Современное казачество является одной из популярных тем для споров и обсуждений. Часто можно встретить мнение, что нынешние казаки только внешне соответствуют этой серьёзной культурной общности, но имеют мало общего с ней. Так кто же они? Чем они занимаются и какую пользу приносят нашему обществу? Я решила найти ответы на эти вопросы на примере своих земляков – казаков «Станицы Троицкосунгурская» Новоспасского района Ульяновской области.
Казачество – это изначально небольшие воинские коммуны, состоящие из беглых крестьян, позднее сформировавшиеся в настоящее привилегированное сословие, имеющее большое влияние и силу. Оно начало зарождаться ещё в 16 веке по берегам таких крупных рек как Дон, Днепр, Волга и Яик (Урал). История казаков очень интересна и непроста. Их жизненный строй постоянно претерпевал изменения. Но всем известно одно: на протяжении всей своей истории казаки были в первую очередь воинами, чьей главной задачей была защита границ Родины.
Ульяновская область не считается традиционным местом проживания казаков. Но из различных источников известно, что в ещё в 17 веке служилые казаки составляли большую часть населения Симбирского и Карсунского уездов. Именно казаками были основаны многие населённые пункты Ульяновской области. Эти поселения назывались казачьими слободами. Казаки были включены в жизнь местного населения и стали одной из социальных групп, принявших участие в становлении региона.
В самом конце прошлого столетия потомки казаков, воспитанные в духе казачьей культуры и традиций, жившие в станицах и на хуторах, заинтересовались в возрождении казачества в России, и эта идея получила широкий отклик.
В настоящий момент в Новоспасском районе существует местная казачья общественная организация «Станица Троицкосунгурская». Из разговоров со своим дедушкой Соловьёвым Юрием Ильичом, начальником штаба местной казачьей организации, я узнала, что быть казаком – это не только носить особую форму, казачьи знамёна и проводить весёлые фестивали с фольклорными песнями и народными танцами.
Современное казачество — это хорошо организованная социальная общность. В их идеологии и образе жизни совмещаются важные аспекты: организация военно-патриотического воспитания молодёжи и их подготовка к военной службе; охрана правопорядка, активное участие в ликвидации чрезвычайных ситуаций и их последствий, а также проведение мероприятий по их предупреждению; производительная экономическая деятельность, основанная на коллективном качественном труде; сохранение и передача младшему поколению духовно-нравственных ценностей, воинских, трудовых, семейных традиций; активное и ответственное поведение; укрепление традиционной семьи, уважительное отношение к старшим, развитие казачьего народного искусства.
Культура казаков тесно связана с православием. Это подтверждает пример «Станицы Троицкосунгурская». Неслучайно принятие в казаки и произнесение торжественного обещания кадетами обязательно происходит в храме при участии настоятеля церкви Живоначальной Святой троицы.
С 2016 года в Троицко-Сунгурском сельском поселении два раза в месяц проводятся субботники, в которых активно участвуют казаки и кадеты. В ходе субботника решаются вопросы благоустройства, наведения чистоты и порядка на улицах села. Как результат, Троицкий Сунгур в 2018 году был признан самом красивом селом Ульяновской области.
Поддержание и развитие казачьих традиций было бы неполным, если бы не было центра адаптивной верховой езды и конного спорта «Серебряная грива», где проводятся занятия по обучению основам верховой езды и уходу за лошадьми. Ребята из числа кадетов Троицко-Сунгурской средней школы охотно принимают участие в праздниках, мероприятиях, показательных выступлениях.
По инициативе атамана станицы, Мясникова Григория Николаевича, в Троицком Сунгуре ежегодно 9 мая проводятся Парады Победы. Руководство, организация и непосредственное исполнение возлагается на казаков. Их стройные парадные коробки, как правило, возглавляют шествие праздничных колонн. Самое примечательное то, что в параде участвует военная техника времен Великой Отечественной войны, сошедшая с постаментов и восстановленная умелыми руками казаков станицы. В колоннах проходят легендарный танк Т-34, реактивная установка «Катюша», самоходная артиллерийская установка и другая техника. Сотни людей съезжаются в небольшую казачью станицу из близлежащих городов и районных центров, чтобы полюбоваться зрелищным парадом. Также в празднике неизменно принимают участие кадеты.
Многие задаются вопросом, чем отличается жизнь кадетов от простых школьников? Они часто совершают поездки в храмы, музеи военной техники, посещают реконструкции подвигов героев Великой Отечественной войны, участвуют в военно-спортивных мероприятиях «Волжский сполох», «Патриот». Самые активные из ребят привлекаются в поисковое движение, экспедиции «Вахта памяти», в ходе которых осуществляются раскопки на местах боевых действий во времена Великой Отечественной войны.
Но все-таки самой главной задачей современных казаков является сплочение и объединение людей вокруг одной общей идеи, укрепление народного духа. Жизненные устои и традиции, продвигаемые казачеством, воспитают и развивают у людей, а особенно у молодёжи, любовь к своей Родине, стремление защищать и трудиться для её развития.
По-моему, популяризация казачьей культуры, как и всякой традиционной, нужна в нашем крае и стране, в каждом уголке, потому что традиции – это наша основа. Когда ты ощущаешь себя причастным к какому-то роду, к семье, к народу, ты чувствуешь себя человеком, гордишься этим!
Ангелина Безбородова, ученица 10А класса Новоспасской СШ №1
Фото предоставлены Алексеем Жандаровым